佛无功利心，世间有拜佛的习俗，也不是为了谋求香火有钱。真正的信佛之人礼佛烧香，不是为了祈求佛菩萨圆自己的愿想，而是为了培养自己的“三宝”之心，即慈悲、清净、平等。
佛家有云：口念观音心不善，喊破喉咙也枉然。
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一个人心中有佛，佛自然是无处不在。一个人心中无佛，礼佛礼得再殷勤，烧香烧得再多那也是枉然。因为福田皆有方寸，需要从内心中觅求耕种福源善报的方法，而不是寄托于佛菩萨。
就好比三种人，哪怕不用跋山涉水去庙宇礼佛，心诚，自然而然就会鸿运加持，看看有没有你？
01孝敬父母的人
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学佛最大的误解在哪里？很多人认为学佛就是念经求保佑，这是迷信。佛教，佛菩萨存在的真正意义是什么？是劝人向善。什么是最善呢？
自古以来，“孝”是中国的传统美德，正所谓“百善孝为先”。
而在佛教中，“孝”多指孝顺父母，父母就是发掘福源善报最大的良田，是真实存在的“活菩萨”，一个孝顺父母的人，往往能得到极大的福报。
佛语说：“若能诚敬事他，何须别求功德，不因父母所生，且导你身何得。”
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这句佛语的意思是说，身体发肤，受于父精母血，没有父母就没有我们的存在，世人根本不需要去特意寻求福源，如果能尽心孝敬父母，便足以获得最大的功德福报。
一个人孝顺父母，就能放下自我相，静心面对世俗，贪嗔痴慢会逐渐消磨殆尽，面相也会变得慈眉善目。同样，一个人如果能够关爱自己的父母，日后也会去关爱别人，别人也会回赠自己关照，这就是“赠人玫瑰，手有余香”。
总之不管是在佛教中，还是传统文化中，无论是出家人也好，世俗也罢。佛门讲因果，种下如是因，必得如是果。父母如果仍健在，尽心尽力地去照顾，这便是种下了善因，有朝一日也一定可以引来善报。怀有孝心，即便不用去走形式，佛菩萨也一定会保佑这样的人。
02感恩的人
佛教里有一个偈语叫做：“上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心”，这句话的意思就是说：“今天接受别人的恩惠，明日就要想办法回赠恩情。若忘却了感恩，就是忘恩负义，是没有好果报的。一个人唯有存感恩之心，福报才会不请自来。”
懂得感恩的人，福报最大。因为心怀感恩，内心才会戒躁戒傲，不把别人的援助视为理所当然。与人互助互利，才能得到别人发自内心的敬重。这些都是懂得感恩的人的福报，感恩不止，福报无尽。
同时对于信佛人而言，感恩也是一种信仰，一种力量。
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佛教的存在，就是在于培养世人的慈悲心、感恩心、善心。一个人如果懂得感恩，那么他一定也是依教奉行之人。学佛趋人向善，心怀感恩，内心必定会得到善的净化，行为也会受到善心支配。
当本心得到了善的力量，行善布施就是快乐，多行“快乐”之举也就积福了。做到如此，就算不去刻意拜佛，佛祖也依然会在他的心中，福气自来。
所以说佛陀的教法，就是要让众生懂得感恩，一个真正学佛人，不是时常去寺庙拜佛，而是要学会去感恩这个世界，感恩一切众生，就是在造化自己。
03慈悲善良的人
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古语有云：“人在做天在看，举头三尺有神明，你若善良，必得天佑。”凡是有善心慈悲心的人，才是离佛菩萨最近，最有福报的人。
佛法早就告诉过我们，福报不是烧香拜佛求来的，而是从行善中日积月累来的。那么佛家是如何行善的呢？是布施，是舍得。
很多人认为小布施根本算不得善举，其实这是错误的理解。
行善从来没有一个标准，所有善心善念衍生出来的行为皆是善行，小布施是善，大布施也是善，行善并非要做到如同佛祖“割肉喂鹰，救世济俗”那般。自持善念，坚守本色，在平常的点滴中彰显慈悲善心，也同样可以为自己积累功德，造就福报。
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总之，一个人要想得到佛祖庇佑，就得有慈悲心、有善念，做一方好事。哪怕不信佛，也不要多施恶行，造作罪业，想要福运当头，日行一善，自己必定也会终生受益。
爱人者人恒爱之，一个人在佛前，想要得到佛菩萨庇佑其实并不需要太多的形式礼仪，保持正知、正念、懂孝顺，心怀感恩慈悲之心，广种福田，不用拜佛，菩萨自当佑之。
家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。
人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天带你一起识破生活假象，化解人生迷局。
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