【原创】“梦之旅奖·柳侯祠记”（散文随笔之八）

   作者//老庞风雨　　

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如今柑香亭畔还有一石碑，为光绪十八年间柳州府事蒋兆奎立，这位长沙籍官员写了洋洋洒洒一大篇碑文，说他从柳宗元身上看到了学识文章、自然游观与政事的统一。是的 ，他真是了“夫文章政事，不判两途，侯固以文章而能政事者，而又以游观为为政之具，俾乱虑滞志，无所容入，然后理达而事成，故其惠化至今。”为此，他下快心重修柑香亭，没有钱，就想方设法，精打细算，在碑文中报了一笔筹款明细帐。亭建成后，他便常来这里思念柳宗元，所谓“每于公退之暇，登斯亭也，江山如是，蕉荔依然，见实闻花，宛如当日”，不能不说，这府事的文化意识和文化人格，因柳宗元而有所上升。
　　更多的是疑问。重重石碑发出了重重感叹、重重疑问，柳宗元不断地引发着后人苦苦思索：　　文字由来重李唐，如何万里竞投荒？//　　池枯犹滴投荒泪，邈古难传去国神……//　　自昔才名天所扼，文章公独耀南荒……//　　旧泽尚能传柳郡，新亭谁为续柑香？”也许这就是一个人生的价值体现吧？！

　　柳宗元和韩愈一样，都是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛深刻，内容丰富犀利，形象生动感人，语言精炼大气，在中国古代文学史上有重要地位。他的作品有的已经选入了中学的教材。柳宗元大师在文学上留下了许多不朽的作品，他用心思索和反省思索写下了不少的政论和哲思散文。《封建论》具体论述和充分肯定了秦汉之际由分封制度走向君县制的历史大变革，并对现实中的藩镇割据做了尖锐的批判。《非国语》一组的文章，表达了他的无神论观点。《天说》、《天对》等文稿，认为“元气”就是客观世界的本源，具有非常朴素的唯物主义思想观点。他的这些文章内容新颖，逻辑谨严，说理透彻，有很强的说服力。