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一、 刘禹锡诗中的“刘郎”
刘禹锡（772－842），字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳。自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。
《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
《玄都观桃花》
紫陌红尘拂面来， 无人不道看花回；
玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽。
很明显两“刘郎”均为诗人本人。结合历史有世事沧桑人生落寞（被人打击了）的感觉和对某人（事）很是不屑的态度。
成语 前度刘郎
解释 度：次，回。上次离去的刘郎又回来了。泛指去了又来的人。
《赠刘景擢第》
湘中才子是刘郎， 望在长沙住桂阳。
昨日鸿都新上第， 五陵年少让清光。
诗中的“刘郎”即指进士刘景。看得出弟子及第老先生很兴奋。
刘景--连州（现属广东）出的第一个进士，貌似刘老人家的学生。桂阳应是现在的湖南彬州（现彬州有桂阳县）。
二、 李贺诗中的“刘郎”
李贺（790～816），汉族，河南福昌人。唐代著名诗人，字长吉。有鬼才、诗鬼之称，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。
《金铜仙人辞汉歌》
茂陵刘郎秋风客， 夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香， 三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里， 东关酸风射眸子。
衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉， 渭城已远波声小。
这里“刘郎”指的是汉武帝刘彻。汉武帝当年炼丹求仙梦想长生不老。结果还是象秋风中的落叶一样，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。长吉诗生冷幽暗、晦涩难懂，用典太多知道一二即可，不必深究。
三、 李商隐诗中的“刘郎”
李商隐（812~858），汉族，字义山，号玉溪生。荥阳(今属河南郑州)人。晚唐著名诗人。他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。
《无题》
来是空言去绝踪， 月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠， 麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远， 更隔蓬山一万重。
这里的“刘郎”可以解释为两个：一个是刘晨重入天台寻仙侣不遇的故事，一个是汉武帝刘彻派使者寻海上仙方而使者未归的故事，都可以。我更倾向于后者。
① 东汉永平５年（公元62年），剡(shan)人刘晨、阮肇到天姥山采药。遇两位仙女，十分漂亮。留半年。求归，抵家子孙已七世（即晋太元八年388年）。后刘阮只得返回采药处寻仙妻，结果是怎么也找不到了。就在那溪边踱来又踱去，徘徊不定。后来就有了惆怅溪、溪上的惆怅桥之说法。
※ 扩展阅读：
Ⅰ 《酬白乐天杏花园》 唐 元稹（779年－831年）
刘郎不用闲惆怅，且作花间共醉人。
算得贞元旧朝士，几人同见太和春。
Ⅱ 《仙子洞中有怀刘阮》 唐 曹唐
不将清瑟理霓裳， 尘梦那知鹤梦长。
洞里有天春寂寂， 人间无路月茫茫。
玉沙瑶草连溪碧， 流水桃花满涧香。
晓露风灯零落尽， 此生无处访刘郎。
这里都是用刘晨的典故。 注：贞元（785—805），太和（826—840）。
② 汉武帝刘彻晚年为求长生不老，派使者寻访海上仙方而使者多年未归。
四、 周邦彦词中的“刘郎”
周邦彦（1056年－1121年），北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今杭州）人。
《瑞龙吟》
章台路。 还见褪粉梅梢，试花桃树。 愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。
黯凝伫。 因念个人痴小，乍窥门户。 侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。
前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。 唯有旧家秋娘，声价如故。 吟笺赋笔，犹记燕台句。 知谁伴、名园露饮，东城闲步。 事与孤鸿去。 探春尽是，伤离意绪。 官柳低金缕。 归骑晚、纤纤池塘飞雨。 断肠院落，一帘风絮。
这里的“刘郎”应是情郎。作者用刘禹锡的“前度刘郎”句乃自比。
这首词是作者的代表作，也一向被认为是周词的压轴之作。绍圣四年（公元1097年）春，周邦彦回到京师，旧地重游，追怀往事，思念并寻找当年恋过的一个歌妓，由此引发了无限的感触。这首词融抒情、写景、怀人、叙事为一体，层层脱换，回环婉转，妙笔迭出。全词分三叠，首叠“章台路”写今日，次叠“黯凝伫”写昔日，三叠“前度刘郎重到”写今昔。结构清晰，层层递进，丝丝入扣。“断肠院落，一帘风絮”二句为临别最后一瞥，永远难忘那伤心之地，拂不尽的柳絮般的缭乱离愁。全词景起景收，中间今昔交错，虚实相映。在今昔对比中发现现实的失落与空虚，令人无限感伤。（贺铸 《青玉案》中的：一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。也写闲愁可以比较一下）
词中有很多典故，完全搞懂也不是很容易的事。很多人把它和政治联系在一起，什么这个那个的，总觉有些怪怪。
※ 扩展阅读：
《苏幕遮》 作者:无名氏 朝代 宋
陇云沈，新月小。杨柳梢头，能有春多少。试著罗裳寒尚峭。帘卷青楼，占得东风早。
翠屏深，香篆袅。流水落花，不管刘郎到。三叠阳关声渐杳。断雨残云，只怕巫山晓。
很明显这里的“刘郎”应当情郎解。
五、 辛弃疾词中的“刘郎”
辛弃疾（1140.5－1207.10），南宋人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。汉族，历城（今济南市）人。
《水龙吟•登建康赏心亭》
楚天千里清秋， 水随天去秋无际。 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ 倩（通请）何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
这里刘郎是指刘备。“求田问舍”此典最早出于战国后期秦国大将王翦，秦王政二十一年（前２２５），秦王政派大将李信、蒙武率二十万大军攻楚，结果失败。于是改派老将王翦率六十万大军再攻楚，出征前为了不被秦王猜忌兵权在握外出后反叛，故意在朝堂上跟秦王讨要好的田地房产，明是为自己谋划，实则是为了稳住秦王的猜忌之心。最终王翦得以善终而不像白起一样被秦王砍了脑袋。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”这个属于典中用典，大典套小典；故事的由来是这样的：许汜去拜访广陵太守陈登，陈问他有什么事情。许汜说看在老朋友的面子上能否拨点计划用地，购置点内部价的房子。陈登说这个吗那啥那啥，几年后，许汜在荆州牧刘表手下任职，同刘备谈起此事，向他抱怨陈登这个人对待贤士态度很糟糕，不仅不帮朋友的忙，还自己睡大床，让客人睡小床。怎么的也得弄个标间啊。刘备说：“你个混球，空有虚名，整天只知道炒房地产发财，也不管国家的安危人民的死活。陈登对你还算好的了，换了我，我自己睡楼上，让你睡地板！”
这首词，是辛词名作之一，写景抒情、情景交融、流年无奈、英雄落寞要慢慢体会。“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”典出晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）
“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语 言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老呢！时间就像流水，词人一天天老了，可是他的理想始终不能实现。愁啊，愁死了。就写了这首词。
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《贺新郎•石城吊古》 王千秋 宋
吊古城头去。正高秋、霜晴木落，路通洲渚。欲问紫髯分鼎事，只有荒祠烟树。巫觋去、久无箫鼓。霸业荒凉遗堞坠，但苍崖、日阅征帆渡。兴与废，几今古。
夕阳细草空凝伫。试追思、当时子敬，用心良误。要约刘郎铜雀醉，底事遽争荆楚。遂但见、吴蜀烽举。致使五官伸脚睡，唤诸儿、昼取长陵土。遗此恨，欲谁语。
这里的“刘郎”是指刘备
六、其他一些诗词中的“刘郎”
朱敦儒 《减字木兰花•刘郎已老》
刘郎已老，不管桃花依旧笑。要听琵琶，重院莺啼觅谢家。
曲终人醉，多似浔阳江上泪。万里东风，国破山河落照红。
这里用了两个典故。刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》诗中有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”诗句。《再游玄都观》诗有“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”诗句。刘郎与桃花的关系就是从这里来的。第二句用唐 崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这是桃花与笑的关系。刘禹锡两度被贬，仕途坎坷，再游玄都观时，已五十六岁，进入老境。朱敦儒可能感到自己与刘禹锡有某些相似点，故以“刘郎”自拟。其实就是一个心境的问题，人未老，“心”已老。
姜夔（kuí）（1154—1221） 侧犯•咏芍药
恨春易去，甚春却向扬州住。微雨，正茧栗梢头弄诗句。红桥二十四，总是行云处。无语，渐半脱宫衣笑相顾。
金壶细叶，千朵围歌舞。谁念我、鬓成丝，来此共尊俎。后日西园，绿阴无数。寂寞刘郎，自修花谱。
“寂寞刘郎，自修花谱”典出：刘攽（bān）（1023-1089），字贡夫，号公非。临江新喻（今江西新余，一说江西樟树）人。北宋史学家。熙宁六年罢官路过扬州，正值芍药盛开时节，遂对扬州芍药产生了浓厚兴趣，有感于芍药无谱，如果不将许多众多名花奇品整理记录在案，以广流传，随时都会有湮灭的可能，遂进行搜集鉴别，写成《芍药谱》。这里白石道人以“寂寞刘郎”自比耳。
刘克庄（1187—1269）《一翦梅•余赴广东，实之夜饯于风亭》
束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。
天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。
酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。
旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨。
这首词很有趣，很有回味。王郎是王实之，老刘的同乡。刘郎当然就是词人本人了。
苏泂（jiong） 宋 《刘郎诗》
白发刘郎意自悲，桃山还是欲花时。
一生漂转成何事，留得玄都数首诗。
这里的“刘郎”指刘禹锡。
宋祁(998—1061) 宋 《九日食糕》
飚馆轻霜拂曙袍，糗餈花饮斗分曹。
刘郎不敢题糕字，虚负诗家一代豪。
宋 邵博《邵氏闻见后录》卷一九：“刘梦得（禹锡）作《九日诗》 ，欲用糕字，以‘五经中无之，辍不复为。宋子京（祁）以为不然。农历九月九日为重阳节，各地有吃重阳糕（也称花糕）的习俗。
一个小故事
《全唐诗》中仅存诗一首的房千里中进士（约827年左右）后，朋友--南海才子韦滂给他设宴庆贺，并带着他的赵姓表妹。见面后，大家玩得很HIGH，房千里和这位赵小姐更是一见倾心，并要娶赵为妾。不过，正在这当儿，京里来了消息，要房千里立即回京接受吏部委职。于是，只好分手了。离别之时，赵小姐还操琴奏曲为房千里送别，房千里也约定中秋佳节回来娶她，并写了一首诗寄情。 《寄妾赵氏》
鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。
只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。
山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。
可是，这位房进士晋京以后却鱼沉雁杳，音信全无，连中秋之约也爽了。不过，这位赵小姐倒也豪放的可以。左等不来，右等不来，天下间的才子并不是只有你房某人一个。中了进士的也不只你房某一个。她的表兄韦滂本身就是。你姓房的爽约在先休怪姑奶奶失信在后，于是她毫不犹豫地选择了另一棵树，嫁给韦滂了。
后来房千里过襄州遇到许浑（791—858），就委托他帮忙照顾赵氏。浑至，拟给以薪粟，而赵氏巳从韦秀才。乃以诗报千里，千里得诗，哀恸几绝。
许浑 • 《寄房千里博士》
春风白马紫丝缰，正值蚕娘未采桑。
五夜有心随暮雨，百年无节待秋霜。
重寻绣带朱藤合，更忍罗裙碧草长。
为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。
这里用刘晨、阮肇的故事，把老房比作阮肇，韦滂比作刘晨。你阮郎走了，那还有个刘郎呢，人家姑娘可等不及喽。
吕温（771—811）•《刘郎浦口号》
吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心？
刘郎浦是湖北石首市西北长江边的一个渡口，原名浦口，因当年刘备与孙尚香在此成婚而易名为刘郎浦。诗中“刘郎”当然指刘备了。后两句的意思是刘备怎能因一个女子而放弃称雄天下的心思呢？
周紫芝（1082—1155） 《点绛唇》
燕子风高，小桃枝上花无数。乱溪深处，满地飞红雨。唤得春来，又送春归去。浑无绪，刘郎前度，空记来时路。
这里“刘郎前度”泛指去而复来的人。同成语“前度刘郎”。
辛弃疾 六么令 《用陆氏事，送玉山令陆德隆侍亲东归吴中》
酒群花队，攀得短辕折。谁怜故山归梦，千里莼羹滑。便整松江一棹，点检能言鸭。故人欢接。醉怀双橘，堕地金圆醒时觉。
长喜刘郎马上，肯听诗书说。谁对叔子风流，直把曹刘压。更看君侯事业，不负平生学。离觞愁怯。送君归后，细写茶经煮香雪。
这里的“刘郎”指汉高祖刘邦。
沈约 南朝梁 《宋书•志第十七 符瑞 上》“刘郎在室内，可入共饮酒。”
宋武帝居在丹徒，始生之夜，有神光照室；其夕，甘露降于墓树。皇考以高祖生有奇异，名为奇奴。皇妣既殂，养于舅氏，改为寄奴焉。少时诞节嗜酒，自京都还，息于逆旅。逆旅妪曰：“室内有酒，自入取之。”帝入室，饮于盎侧，醉卧地。时司徒王谧有门生居在丹徒，还家，亦至此逆旅。逆旅妪曰：“刘郎在室内，可入共饮酒。”此门生入室，惊出谓妪曰：“室内那得此异物？”妪遽入之，见帝已觉矣。妪密问：“向何所见？”门生曰：“见有一物，五采如蛟龙，非刘郎。”
宋武帝刘裕（363—422）字德舆，小名寄奴，汉族，彭城（今江苏铜山）人。南北朝时刘宋王朝的开国皇帝，公元420—422年在位。
张孝忠 宋 《杏花天 • （刘司法喜咏北湖次其韵）》 第一首略。
看花随柳湖边去，似邂逅、水晶宫住。刘郎笔落惊风雨，酒社诗盟心许。玉关外、不辞马武。便好展、云霄稳步。郴江自绕郴山路，欲问功名何处。
北湖是指湖南郴州北湖。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫赞李白的名句，被这个没什么名气的张孝忠用到那更是不知何方神圣的“刘司法”身上，实在是让人气短。所以说好的句子也要用好，用的不恰当会被人齿冷的。
总结一下 “刘郎” ：
1、刘禹锡
2、刘景
3、刘彻
4、刘晨
5、情郎
6、刘攽
7、刘备
8、刘克庄
9、刘邦
10、刘裕
11、去而复来的人
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